Mujeres

las aguas, y separe las aguas de las aguas. 7 E hizo. Dios la expansión, y ... G. La muerte de Jacob y, posteriormente, la de José. (49:29–50:26). Título En la ...
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B I B L I A D E E S T U D I O PA R A

Mujeres

Las secciones de la Biblia de estudio para mujeres están diseñadas para enriquecer tanto el estudio personal de la Biblia como el grupal. A continuación, presentamos una rápida reseña.

3 Bosquejo I. II. III. IV. V.

n­ Para ros como o de o de nesis

VI.

La creación (1:1–2:25) La caída (3:1­ (3:1­24) Las generaciones de Adán (4:1–6:7) Las generaciones de Noé (6:8–11:32) Las generaciones de Abraham (12:1–25:18) A. El pacto de Dios con Abraham (12:1–13:4) B. La fidelidad de Dios al renovar Su pacto (13:5–17:27) C. La obediencia de Abraham en respuesta al pacto (18:1–25:18) Las generaciones de Isaac (25:19–35:29) A. El nacimiento de dos hijos (25:19­34) B. El pacto de Dios con Isaac (26:1­35) C. Dios elige a Jacob (27:1–35:29)

VII. Las generaciones de Esaú (36:1­ (36:1­43) VIII. Las generaciones de Jacob y la salvación de Israel (37:1–50:26) A. Se siembra el conflicto (37:1­11) B. La esclavitud de José (37:12­36) C. La fidelidad de Dios hacia José durante su ascenso al poder (38:1–41:57) D. El encuentro de José con sus hermanos (42:1–45:15) E. El viaje de Jacob a Egipto (45:16–48:22) F. La bendición de Jacob a sus descendientes (49:1­28) G. La muerte de Jacob y, posteriormente, la de José (49:29–50:26)

La creación

plan con él. ía el anal s el

1 a

Notas de estudio Las notas de estudio al pie de página ofrecen reflexiones sobre pasajes difíciles de comprender y destacan verdades importantes.

de las tinieblas. 5 Y llamó Dios a la luz Día, y a las tinieblas llamó Noche. Y fue la tarde y la mañana un día. 6 Luego dijo Dios: Haya expansión en medio de las aguas, y separe las aguas de las aguas. 7 E hizo Dios la expansión, y separó las aguas que estaban debajo de la expansión, de las aguas que estaban sobre la expansión. Y fue así. 8 Y llamó Dios a la

En el principio creó Dios los cielos y la tierra. 2Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas. 3 Y dijo Dios: Sea la luz;a y fue la luz. 4 Y vio Dios que la luz era buena; y separó Dios la luz

dad os se re y a sobre n eno de uestra plirán mer orá o sta­

e la ase ej., lo de ctos, ría ue to. El án de

Génesis 1:8

Hebras de materiales auxiliares Además, a lo largo del texto se entretejen «hebras» de materiales auxiliares con estudios especializados: explicaciones sobre doctrinas fundamentales, perfiles de mujeres de la Biblia, temas relevantes sobre femineidad bíblica, útiles estudios de palabras y respuestas a preguntas difíciles inducidas por el texto de la Escritura.

1.3: 2 Cor. 4.6.

Título En la Biblia hebrea, cada libro del Pentateuco recibió originalmente su título de la palabra o frase inicial. El título hebreo de este libro es Bereʾshít (‘en el principio’). «Génesis» es una transliteración del título en la LXX (traducción griega del AT), que significa ‘orígenes’ (gr. génesis). «Historia» o «genealogía» (heb. toledot) es la palabra clave asociada a la estructura de Génesis (Gén. 2:4; 5:1; 6:9; 10:1).

1:1 En el principio implica el comienzo de la existencia y del universo, ambos en su relación con la humanidad. No se refiere a la creación del mundo angélico o espiritual, que está fuera del ámbito del universo físico.

1:2 Dios creó la tierra desordenada y vacía para poder ordenarla y llenarla. La cubrió con agua para producir, a partir de allí, lo que sería alterado por Su mano. No se piensa que haya «llegado a ser» así o que lo fuera de forma natural; de Dios con50:26 las fuerzas del caos. Su obra 65 tampoco fue el resultado de una lucha Génesis creadora fue tal como Él la había determinado. Entonces se echó José sobre el rostro de el heteo, al oriente de Mamre.b 14 Y volvió José su padre, y lloró sobre él, y lo besó. 2Y a Egipto, él y sus hermanos, y todos los que mandó José a sus siervos los médicos que embal- subieron con él a sepultar a su padre, después samasen a su padre; y los médicos embalsamaron que lo hubo sepultado. D Ecuarenta PAdías, L Aporque BRAS a Israel. 3Y le cumplieron así cumplían los días de los embalsamados, y lo Muerte de José 15 lloraron los egipcios setenta días. Viendo los hermanos de José que su padre era 1:1 La palabra hebrea4 Ytraducida es laJosé formaa muerto, 1:1 Creó (heb.Quizá baraʾ),nos soloaborrecerá se utiliza respecto las obras de Dios e indica pasadoscomo los Dios días de(heb.ʾelohím) su luto, habló dijeron: José, yanos plural deʾEl (o, estrictamente hablando, ʾelóah, que en la Biblia solo dará siempre la producción en tres16 ocasiones en este relato: los de la casa dede Faraón, diciendo: Si se heusa hallael pago de tododeelalgo malnuevo. que Aparece le hicimos. Y ahora gracia en vuestros ojos, oossobrenatural. ruego que enviaron a decir José: Tu padre mandó antesde dela vida animal (1:21) y en poesía), término do hebreo y cananeo para un ser divino la creación inicialade la materia (1:1), la creación 5 17 habléis en oídos de Faraón, diciendo: Mi padre su muerte, diciendo: Así diréis a José: Te ruego También puede usarse en referencia a lo sobrenatural en general, como los la creación del hombre «a imagen de Dios» (1:27), cada una de las cuales hizo jurar, aquío que voy a moperdones ahora laespecífico. maldad de tus hermanos ángeles, los seres deme ultratumba (pordiciendo: ej., 1 Sam.He 28:13) los «dioses» de que constituye un comienzo rir; en el sepulcro que para mí en la aquí tierra otras naciones (en combinación con un verbo encavé plural). No obstante, el y su pecado, porque mal te trataron; por tanto, a rogamos que perdones la(heb. maldad los Canaán, allí ruego, plural se encuentra de acompañado porme un sepultarás; verbo en singular, porpues, lo queque es ahora 1:6 Latepalabra expansión raqíyade ʿ, ‘firmamento’) indica ‘algo vaya yo ahora y sepulte a mi padre, y volveré. 6 Y siervos del Dios de tu padre. Y José lloró mienintensivo. En hebreo, se trata dedijo: un plural majestad, quepadre, sugierecomo la grandeza pisoteado y batido’. En su forma verbal,sus la palabra sugiere que algo es ‘hecho 18 Faraón Ve, ydesepulta a tu él te tras hablaban. Vinieron también hermanos de Dios, un ser indescriptiblemente y maravilloso. Aunque probable yfino, como una hoja de metal hasta queHenos adquiere su forma’, y que, por hizo jurar. 7complejo Entonces José subió paraessepultar se postraron delante debatida él, y dijeron: 19 que el autor no tuviera en mente triunidad (como setodos ve por ellos usosiervos de una aquí lo tanto, «extendido, expandido». Esto implicaJosé: que la «expansión» es obra a su padre;una y subieron con él poressiervos tuyos. Y les respondió palabra plural con unde verbo en singular), el creyente, la ayuda del Nuevo de un artesano (es decir, algoyo específicamente Faraón, los ancianos de con su casa, y todos los No temáis; ¿acaso estoy en lugar de diseñado Dios? y realizado por Dios, Testamento, puede deducir ese dato, porEgipto, el uso de8la formalaplural. por consiguiente, con una y durabilidad dignas de Él). ancianos de lasugerido tierra de y toda casa 20y,Vosotros pensasteis malperfección contra mí, mas Dios inherentes, lo de José, y sus hermanos, y la casa de su padre; encaminó a bien, para hacer lo que vemos hoy, solamente dejaron en la tierra de Gosén sus ni- para mantener en vida a mucho pueblo. 21 Aho9 ños, y sus ovejas y sus vacas. Subieron también ra, pues, no tengáis miedo; yo os sustentaré a con él carros y gente de a caballo, y se hizo un vosotros y a vuestros hijos. Así los consoló, y les escuadrón muy grande. 10 Y llegaron hasta la habló al corazón. 22 era de Atad, que está al otro lado del Jordán, y Y habitó José en Egipto, él y la casa de su endecharon allí con grande lamen- padre; José a.C. ciento diez años. 23 Y vio José 2026 a.C. 2006-1859 a.C. y muy triste 1915-1805 a.C. y vivió 1876 tación; y José hizo a su padre duelo por siete los hijos de Efraín hasta la tercera generación; Matrimonio de días. 11 YVida de Jacob. delos José. también losEstablecimiento de de la Manasés familia de Jacob en Egipto. viendo los moradores de laVida tierra, hijos de Maquir hijo fueIsaac y Rebeca. cananeos, el llanto en la era de Atad, dijeron: ron criados sobre las rodillas de José. 24 Y José Llanto grande es éste de los egipcios; por eso dijo a sus hermanos: Yo voy a morir; mas Dios fue llamado su nombre Abel-mizraim, que está ciertamente os visitará, y os hará subir de esta al otro lado del Jordán. 12 Hicieron, pues, sus tierra a la tierra que juró a Abraham, a Isaac y hijos con él según les había mandado; 13 pues a Jacob. 25 E hizo jurar José a los hijos de Israel, lo llevaron sus hijos a la tierra de Canaán, y lo diciendo: Dios ciertamente os visitará, y haréis sepultaron en la cueva del campo de Macpela, llevar de aquí mis huesos.c 26 Y murió José a la la que había comprado Abraham con el mismo edad de ciento diez años; y lo embalsamaron, y campo, para heredad de sepultura, de Efrón fue puesto en un ataúd en Egipto.

50

Estudio Génesis 1:8

Esaú (36:1­ (36:1­43) Jacob y la salvación de Israel

onflicto (37:1­11) e José (37:12­36) Dios hacia José durante su ascenso 41:57) José con sus hermanos

b a Egipto (45:16–48:22)

6Jacob a.C. a sus descendientes (49:1­28) cob c. y, posteriormente, la de José

amó Dios a la luz Día, y a las he. Y fue la tarde y la mañana

Haya expansión en medio de s aguas de las aguas. 7 E hizo separó las aguas que estaban ón, de las aguas que estaban Y fue así. 8 Y llamó Dios a la

mienzo de la existencia y del universo, ambos ad. No se refiere a la creación del mundo uera del ámbito del universo físico.

da y vacía para poder ordenarla y llenarla. La artir de allí, lo que sería alterado por Su mano. a ser» así o que lo fuera de forma natural; ucha de Dios con las fuerzas del caos. Su obra determinado.

e utiliza respecto a las obras de Dios e indica evo. Aparece en tres ocasiones en este relato: (1:1), la creación de la vida animal (1:21) y en de Dios» (1:27), cada una de las cuales co.

ón (heb. raqíyaʿ, ‘firmamento’) indica ‘algo

verbal, la palabra sugiere que algo es ‘hecho ida hasta que adquiere su forma’, y que, por o». Esto implica que la «expansión» es obra pecíficamente diseñado y realizado por Dios, cción y durabilidad inherentes, dignas de Él).

de la familia de Jacob en Egipto.

Aplicaciones a

50.5: Gén. 47.29-31.

b

50.13: Hech. 7.16.

c

50.25: Ex. 13.19; Jos. 24.32; Heb. 11.22.

Al final de cada libro, se encuentra una palabra devocional de aplicación, celebración, aliento, y otros medios que permiten que el Espíritu Santo escriba las verdades particulares de ese libro en tu corazón. muerte, Jacob estaba con el hijo que había perdido hacía tanto tiempo y sabía que sus hijos lo regresarían a la tierra de la promesa, donde lo sepultarían.

50:1-14 El amor de José por su padre se evidencia en este capítulo. No solo lloró por su padre muerto y lo besó, sino que también dio instrucciones especiales a sus médicos para que lo embalsamaran.

50:15-21 La muerte de Jacob generó conflicto entre sus hijos. Los hermanos de José estaban muy nerviosos por temor a que, ahora que su padre no estaba para detenerlo, él se vengara.

Días de la creación

50:22-26 José fue verdaderamente bendecido con una vida fructífera. Vivió ciento diez años y vio a muchos de sus nietos, bisnietos y tataranietos. Al igual que sus antepasados, les dijo a sus hermanos que pronto moriría. Con esa tristeza, también llegó la esperanza. José estaba seguro de que Dios los auxiliaría y que también los llevaría a la tierra prometida. Tal como Jacob, José hizo jurar a sus hermanos que a él también lo llevarían a la tierra prometida para sepultarlo (ver Jos. 24:32). Así murió y dejó a los israelitas con la esperanza de que Dios, en Su fidelidad, los sacaría de Egipto.

Génesis 1:1–2:3

Primer día (1:2-5) Génesis...



Luz («Día» y «Noche»)

Segundo día (1:6-8)



da Sus promesas. Así como mostró Su fidelidad a Abraham, Isaac y Expansión («Cielos»)

Tercer día (1:9-13)



Tierra seca («Tierra»), «Mares» y vegetación

Cuarto día (1:14-19)



Sol y luna

Quinto día (1:20-23)



Seres vivientes (todo género de criaturas marinas y toda especie de ave)

Sexto día (1:24-31)



Seres vivientes en la tierra, y el hombre y la mujer

Séptimo día (2:1-3)



Reposo de Dios

El Dios que te creó es el mismo Dios que cumple Sus pactos y guarJacob, el Señor tiene todo el poder para llevar a cabo Su plan para tu vida. Puedes confiar en que cumplirá lo que te dice en Su Palabra.

5

mar, en las aves de los cielo que se mueven sobre la tie 29 Y dijo Dios: He aquí qu ta que da semilla, que está todo árbol en que hay frut serán para comer. 30 Y a to y a todas las aves de los c se arrastra sobre la tierra, planta verde les será para c Dios todo lo que había he

La imagen de Dios

P REGUNTA

Racismo, aborto, eutanasi

Es importante el concepto de que tanto hom de la imagen de Dios porque esto indica humano (1:26-27). Ninguna persona pu Creador que otra. Además, cada vida, sea en las etapa tiene el mismo valor para Dios. Como crey en cuenta dos verdades importantes:

seres vivientes, y aves que vuelen1398 sobre la tierra, en la abierta expansión de los cielos. 21 Y creó • Debemos proteger la vida en cad tuvieron a bien Dios los grandes monstruos marinos,Macedonia y todo ser y Acaya contra la vida humana (llámese viviente que se mueve, que las aguas produjeofrenda para los pobres entr el concepto que de que hay la humanidad a 27 su Sgénero, y toda según Dios, ya que elPues aborto les y la eutana que estánsuen Jerusalén. par P E R F I L Dron E según PER ONA J E Save alada la etapa embrionaria en los su etag especie. Y vio Dios que era bueno. 22yYson Dios los deudores a ellos; porqueosi mentira procede del infierno. bendijo, diciendo: Fructificad y multiplicaos, y participantes sido hechos de sus bie • Nunca debes abrazar creencias ra llenad las aguas en los mares, y multiplíquense tuales, deben también ellos ministr las aves en la tierra. 23 Y fue la tarde y la mañana b 28 (no solo una raza específica) som persona, por igual, lleva la i materiales. AsíCada que, cuando haya el día quinto. Una sierva esto,vivieny les haya entregado este fruto, p 24 Luego dijo Dios: Produzca la tierra seres rumbo a España. 29Y sé que c tes según su género, bestias y serpientesvosotros y animales de la tierra según su especie. Y fue así. 25aEvosotros, hizo Dios llegaré con abundancia d Su trasfondo animales la tierra según su género, yción ganado buenode en Cristo. gran manera. Y f delseevangelio • Vivía en Cencrea, ciudad portuaria de cercana a Corinto (16:1-2). 30 sobre gún su género, y todo animal que se arrastra el día hermanos, sexto. Pero os ruego, por nu • Creyente, sierva de la iglesia. la destacada tierra según su especie. Y vio Dios queJesucristo era bueno. y por Fueron, pues, • Mujer de posición social e influyente. el amor del acabad Espíri 26 Entonces dijo Dios: Hagamos alayudéis hombreorando a y todo ejército 31 de e por mí el a Dios, para a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; el día séptimo la obra que Su historia brado de los rebeldes que están en J y señoreepor ennegocios. los peces del mar, en las aves de los séptimo de toda la obra que • Viajaba a Roma; probablemente, la ofrenda de mi servicio a los santos e cielos, yen bestias,deensus toda la tierra, y en todo 32 al día séptimo, y lo santificó • Pablo la elogió por su carácter la las importancia sea27acepta; quelacon llegueh animal que se arrastra sobre la tierra. Y creó para de toda obragozo que había obras. por la voluntad de Dios, y que sea re Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo • Tal vez fue la portadora de esta carta. 33 en el huert El hombre con vosotros. Y el Dios de creó; varón y hembra los creó.b 28 Y tamente los bendijo 4 Dios,c y les dijo: Fructificad y multiplicaos; Éstos son los orígenes todosllenad vosotros. Amén. Lecciones prácticas la tierra, y sojuzgadla, y señoread en los peces del tierra cuando fueron crea El carácter de Febe, su servicio y la calidad de su trabajo se

Romanos x:x

Febe

2

ganaron el respeto de Pablo y de la iglesia primitiva. 1.26: 1 Cor. 11.7.

b

1.27: Mat. 19.4; Mar. 10.6.

Saludos personales

16

2.2: Heb. 4.4, 10. 2.2-3: Ex. Os recomiendo además nuest Febe, la cual es diaconisa de Dios. Muchos mitos antiguos hablaban de monstruos marinos semidivinos2 que 2:1-3 descripción delen último cuent Cencrea; laLarecibáis eldíaSeño que ocasionaban angustia y caos (y los salmistas usaron lasde ideas Dios no actúa habla.la Seayudéis describe el díae Pablo se propone ir a Roma digno los santos, ynique pictóricamente para demostrar el control de Dios sobre la creación; por ej., obra creadora, cuando acabó Dios […] la ob 22 Por esta causa me impedido muchas cosa que necesite dequevosotros; popa Sal. he 74:13;visto 148:7), pero su rol aquí no tiene nada que ver con dichosen efectos. cuando se dice Dios bendijo, Sus Fuerong 23 creadas Dios y, por no lo tanto, están bajo Su control y voluntad. a muchos, bendición, pero aparecen tales pa ayudado y aaquí mínomismo. veces de ir a vosotros. Peroporahora, teniendo bendijo y separó aquel día porque marcab 3 c más campo en estas regiones, y ladeseando desde planeó una Saludad 1:24-25 El sexto día de creación, Dios nuevamente diversidad a Priscila y a Aquila, mi 24 4 hace muchos añosdeirseres a vosotros, cuando a dores que expusie vivientes según su especie.vaya Esta diversidad no es unen meroCristo 2:4 EsteJesús, versículo no es el comienzo del regi accidente, porque sino el resultado del propósito divino.al Notar que Su plan incluyó amplía el relato que elgé España, iré a vosotros; espero veros por mí; a los yactividad cuales no previo, sóloa medida yo doy animales que posteriormente se domesticarían, como así también los creadora de Dios a concentrarse pasar, y ser encaminado allá por vosotros, una vez también todas las iglesias de los gentil a

c

1.27-28: Gén. 5.1-2.

d

e