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Análisis Histórico de la Profecía Lección 5 de la serie Él Nos Dio Profetas Guía de Estudio Contenido

página

Bosquejo — Un bosquejo de la lección, incluyendo el código de tiempo del DVD en el cual comienza cada sección.

2

Notas — Un formato que provee: el bosquejo de la lección; notas claves, citas y resúmenes de la lección; y espacio para escribir notas adicionales.

3

Preguntas de Repaso — Preguntas del contenido básico de la lección, y espacio para escribir respuestas; apto para tareas escritas y exámenes.

13

Preguntas de Aplicación — Preguntas relacionadas con el contenido de la lección y la vida, teología y ministerio cristiano; apto para grupos de discusión, tareas escritas y exámenes.

18

¿Cómo utilizar esta lección y guía de estudio? 

Antes de ver la lección o Planear Descansos — Revisar el bosquejo y el código de tiempo para determinar dónde empieza y termina la sección que se está viendo. Las lecciones de IIIM están densamente repletas de información, por lo tanto recomendamos que se planeen descansos. Los descansos deberán ser planeados en las divisiones principales del bosquejo.



Mientras se ve la lección o Notas — Usar la sección de Notas para seguir la lección y tomar notas adicionales. Muchas de las ideas principales están resumidas en las notas, pero pueden ser complementadas con sus propias notas. También se pueden agregar detalles de apoyo que ayuden a recordar, describir y defender las ideas principales. o Pausa/repetir porciones de la lección — Puede ser de ayuda el pausar o repetir el video en ciertos puntos para escribir notas adicionales, repasar conceptos difíciles o discutir puntos de interés.



Después de ver la lección

o

Preguntas de Repaso — Responder a las preguntas de repaso en el espacio proporcionado. Las preguntas de repaso deberán ser contestadas individualmente y no en grupo.

o

Preguntas de Aplicación — Las preguntas de aplicación son apropiadas para tareas escritas o como tema de discusión en un grupo. Para tareas escritas se recomienda que las respuestas no excedan más de una página. © 2009 Third Millennium Ministries www.thirdmill.org

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Bosquejo I.

Introducción (0:40)

II. Monarquía Incipiente (1:57) A. Acontecimientos Importantes (2:45) 1. Reino Unido (2:50) 2. Reino Dividido (3:38) B. Ministerio Profético (4:50) 1. Ideales del Pacto (5:35) 2. El Reino Dividido (6:03) III. Juicio por Asiria (6:53) A. Acontecimientos Importantes (8:10) 1. Coalición Sirio-Israelí (8:32) 2. Caída de Samaria (9:51) 3. Invasión de Senaquerib (10:34) B. Ministerio Profético (11:47) 1. Jonás (12:26) 2. Oseas (13:22) 3. Amós (14:52) 4. Miqueas (16:07) 5. Nahúm (17:27) 6. Isaías (19:06) IV. Juicio por Babilonia (20:42) A. Acontecimientos Importantes (22:22) 1. Primera Incursión (22:42) 2. Segunda Incursión (23:09) 3. Tercera Incursión (23:33) B. Ministerio Profético (24:17) 1. Jeremías (24:44) 2. Sofonías (26:07) 3. Joel (27:14) 4. Abdías (28:33) 5. Habacuc (29:30) 6. Ezequiel (30:50) 7. Daniel (31:53) V. Período de Restauración (33:38) A. Acontecimientos Importantes (34:33) 1. Israelitas regresan a su tierra (34:41) 2. Reconstrucción del Templo (35:25) 3. Apostasía General (36:05) B. Ministerio Profético (36:48) 1. Hageo (37:05) 2. Zacarías (38:14) 3. Malaquías (39:33) VI. Resumen (41:05)

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Notas

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Notas I.

Introducción

II.

Monarquía Incipiente La profecía llegó a ser prominente en Israel cuando la Monarquía llegó a ser prominente.

El reino de David:

A.



Establecido alrededor del año 1000 a.C.



Permaneció intacto a través de varias generaciones

Acontecimientos Importantes 1.

Reino Unido David:

2.



Unió a todas las tribus.



Estableció fronteras relativamente seguras para el reino.



Trajo el Arca a Jerusalén.



Preparación para que su hijo construyera el Templo de Dios.

Reino Dividido

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Notas

4

Tristemente, ni Salomón, ni su hijo Roboam trataron a las tribus del norte con el respeto que se merecían.

Las tribus del norte se separaron y formaron su propia nación alrededor del año 930 a.C.

B.

Ministerio Profético Hay dieciséis profetas diferentes cuyos ministerios están resumidos en los libros proféticos mayores y menores del Antiguo Testamento.

1.



Ninguno de esos libros de profecía vienen de Monarquía Incipiente.



La Monarquía Incipiente proveyó el trasfondo histórico de los profetas.

Ideales del Pacto Los profetas que escribieron a lo último miraban hacia atrás a los días de la monarquía unida como el establecimiento de importantes ideales reales del pacto.

2.

Reino Dividido

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Notas

5 Los profetas sirvieron a dos naciones diferentes:

III.



El reino del norte Israel (capital: Samaria).



El reino del sur Judá (capital: Jerusalén).

Juicio por Asiria La primera vez que Dios envió una gran guerra en contra del pueblo Dios fue durante el período del Juicio por medio de Asiria durante los años del 734 al 701 a.C.

A.

Acontecimientos Importantes 1.

Coalición Sirio-Israelí (734 a.C.) Involucró el conflicto entre tres naciones pequeñas que estaban bajo el control asirio: 

Siria



Israel del Norte



Judá

Alrededor de 734 a.C.:

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Notas

6 

Siria e Israel del Norte se cansaron de pagar tributo al imperio asirio.



Decidieron formar una coalición para resistir a los asirios.



Los asirios estaban experimentando problemas en otras partes de su imperio.

Tanto el Norte (Israel) como el Sur (Judá) estaban en el camino del conflicto con Asiria

Judá se alineó con Asiria.

2.

Caída de Samaria (722 a.C.) Samaria era la capital de Israel del Norte y vino a ser el objeto de la venganza asiria por la coalición rebelde siria-israelí.

3.

Invasión de Senaquerib (701 a.C.)

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Notas

7 Judá se rebeló en contra de Asiria y provocaron la ira de este gran imperio. Vinieron varios ataques en contra de Judá, pero el peor vino en el año 701 a.C.: La invasión de Senaquerib.

Ezequías, el rey de Judá, recurrió a Jehová por ayuda y fue librado milagrosamente.

B.

Ministerio Profético 1.

Jonás Tiempo: durante el reinado de Jeroboam II, rey en Israel del Norte en el año 793- 753 a.C. Lugar: Nínive, la ciudad capital de Asiria Mensaje: Destrucción de Nínive

2.

Oseas Tiempo: 

Los días de Uzías, Jotam, Acaz y Ezequíaz, reyes de Judá.



Alrededor del 750 a.C. por lo menos hasta la caída de Samaria en el 722 a.C.

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Notas

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Lugar: Israel (el reino del norte) Mensaje: Trayendo a los Asirios para destruir Israel

3.

Amós Tiempo: Cuando Uzías era rey de Judá y Jeroboam era rey de Israel, entre el 760 a.C. y el 750 a.C. antes de la Coalición Sirio-Israelí. Lugar: Israel (reino del norte) Mensaje:

4.



Juicio por medio de Asiria era inminente.



Samaria caería.



El exilio ocurriría.

Miqueas Tiempo: 

Los días de Jotam, Acaz y Ezequías, reyes de Judá.



por lo menos desde 735 a.C., hasta 701 a.C.

Lugar: Judá, especialmente en los alrededores de Jerusalén Mensaje:

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Notas

9 

Jerusalén iba a ser destruida si no había arrepentimiento.



Aunque ocurriera el exilio, un día Dios iba a: o vengarse de los enemigos o liberar a su pueblo de la opresión de los asirios o traería un gran rey para:

5.



reunir de nuevo a su pueblo



restaurar las bendiciones del pacto en la tierra

Nahúm Tiempo: alrededor del 663 a.C. al 612 a.C. Lugar: Judá Mensaje: Destrucción de Nínive, la capital de Asiria

6.

Isaías Tiempo: 

Los reinados de Uzías, Jotam, Acaz y Ezequías.



Alrededor del 740 a.C. hasta un poco después del 701 a.C.

Lugar: Judá, especialmente en Jerusalén Mensaje:

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Notas

IV.

10 

Judá debe confiar en Jehová al estar enfrentando el juicio por medio de los asirios.



El exilio llegará para Judá.



La restauración de Judá ocurriría después del exilio.

Juicio por Babilonia Este período de juicio se extiende del 605 a.C. al 539 a.C. De muchas maneras, el profeta Isaías es un eslabón entre el período del Juicio por medio de Asiria y el Juicio por medio de Babilonia.

A.

Acontecimientos Importantes 1.

Primera Incursión (605 a.C.) El rey Joaquín fue infiel al emperador babilónico Nabucodonosor, por lo que Nabucodonosor invadió Judá y retiró a muchos de los líderes de Jerusalén.

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Notas

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2.

Segunda Incursión (597 a.C.) Nabucodonosor respondió a la rebelión continua de Judá con una segunda Incursión y deportación.

3.

Tercera Incursión (586 a.C.) Los babilonios destruyeron totalmente Jerusalén y su santo templo.

B.

Ministerio Profético Siete profetas sirvieron como los emisarios de Jehová durante este tiempo.

1.

Jeremías Tiempo: 

durante las tres invasiones y deportaciones.



desde 626 a.C. por lo menos, un poco después del 586 a.C.

Lugar: Judá Mensaje:

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Notas

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2.



Llamó al pueblo al arrepentimiento verdadero para evitar las invasiones.



La destrucción de Jerusalén era segura. Llamó al pueblo al arrepentimiento y a prepararse para días de dificultad.



Israel iba a ser restaurada en el futuro.

Sofonías Tiempo: el reinado de Josías, hijo de Amón, rey de Judá. Lugar: Judá Mensaje:

3.



El Día del Señor vendría en contra de Asiria y otras naciones que habían perseguido al pueblo de Dios.



La dominación babilónica sobre toda la región, incluyendo a Judá.



Israel y Judá serían restaurados en grandeza.

Joel Tiempo: 

antes de la caída de Jerusalén en el 586 a.C.



probablemente en algún tiempo durante las deportaciones de judíos a Babilonia.

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Notas

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4.



La tierra de Judá sería arrebatada por ejércitos extranjeros.



El arrepentimiento sincero podría evitar o suavizar la destrucción de los babilonios.



Una vez que se terminara el exilio, Dios iba a restaurar a su pueblo a un tiempo de bendiciones del pacto insuperables.

Abdías Tiempo: probablemente durante las invasiones y deportaciones que los babilonios hicieron contra Judá durante los años 597 a.C al 586 a.C. Lugar: probablemente Judá Mensaje:

5.



Edom se aprovechó del sufrimiento terrible de los judaítas.



Jehová no pasaría por alto las crueldades de los edomitas.

Habacuc Tiempo: antes de la primera invasión y deportación babilónica en el 605 a.C. Lugar: Judá Mensaje: 

Lamento por la maldad de Judá.

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Notas

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6.



Lamento por la opresión de los babilonios.



Afirmó su confianza en Jehová.

Ezequiel Tiempo: desde 597 a.C. hasta la destrucción de Jerusalén en el 586 a.C. Lugar: Babilonia Mensaje:

7.



Los babilonios destruirían a Jerusalén y a su templo.



La gente regresaría a la tierra y cómo debían reconstruir el templo cuando regresaran.

Daniel Tiempo: del 605 a.C. al 539 a.C. Lugar: Babilonia Mensaje: 

El exilio del pueblo de Dios se extendería durante cuatro reinos: o Babilonios

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Notas

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o Medos y Persas o Griegos o Romanos

V.



Animó a los exiliados al arrepentimiento y a la fe.



Rebelión continua prolongaría la separación de la tierra.

Período de Restauración El período de restauración se extiende alrededor del 539 a.C. a alrededor del 400 a.C.

A.

Acontecimientos Importantes 1.

Israelitas regresan a su tierra (539-538 a.C) Ciro, el emperador persa: 

conquistó el imperio babilónico.



animó a los israelitas a regresar a su tierra, y a reconstruir el templo de Jehová.

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Notas

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Los exiliados que regresaron fueron relativamente muy pocos en número y no estaban muy dedicados a cumplir la voluntad de Jehová.

2.

Reconstrucción del Templo (520-515 a.C.) Los israelitas que regresaron primero a la tierra descuidaron la reconstrucción del templo.

Hageo y Zacarías fueron a las calles de Jerusalén alrededor del año 520 a.C. para exhortar a la gente a reconstruir el templo de Dios.

3.

Apostasía General (450 to 400 a.C.) Después de una generación desde que Zorobabel reconstruyó el templo: 

el pueblo de Dios comenzó a casarse con mujeres extranjeras.



La religión de Israel se mezcló con las religiones de otros pueblos.



El período de la restauración llegó a ser un período de gran apostasía.

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Notas

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B.

Ministerio Profético 1.

Hageo Tiempo: 520 a.C. Lugar: Jerusalén Mensaje: ricas bendiciones de Dios a la gente si la nación regresaba sinceramente al Señor y reconstruía su templo.

2.

Zacarías Tiempo: 520 a.C. Lugar: Jerusalén Mensaje: 

Grandes bendiciones vendrán si el pueblo reconstruye el templo.



La restauración total vendría solamente por medio de una intervención catastrófica divina en el futuro.

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Notas

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3.

Malaquías Tiempo: 

durante o después de las reformas de Nehemías



alrededor del 450 al 400 a.C.

Lugar: Jerusalén Mensaje: 

Gran juicio todavía vendría sobre el pueblo de Dios.



El juicio de Dios en el futuro también llevaría a la restauración final de los justos en Israel.

Los profetas concluyeron finalmente que las grandes bendiciones de la restauración vendrían en el futuro distante. Como cristianos sabemos cuándo se cumplieron. Fue cuando Jesús vino a la tierra.

V.

Resumen

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Preguntas de Repaso

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Preguntas de Repaso 1.

Describe los acontecimientos importantes de la Monarquía Incipiente.

2.

¿Qué caracterizó al ministerio profético durante la Monarquía Incipiente?

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Preguntas de Repaso

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3.

Describe los acontecimientos importantes del juicio por Asiria.

4.

¿Qué caracterizó al ministerio profético durante el juicio por Asiria?

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Preguntas de Repaso

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5.

Describe los acontecimientos importantes del juicio por Babilonia.

6.

¿Qué caracterizó al ministerio profético durante el juicio por Babilonia?

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Preguntas de Repaso

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7.

Describe los acontecimientos importantes que tomaron lugar durante el período de restauración.

8.

¿Qué caracterizó al ministerio profético durante el período de restauración?

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Preguntas de Aplicación

1.

Lee 2 de Reyes 18-19. Durante la Invasión de Senaquerib, el rey Ezequías le preguntó al Señor que librara a él y a su pueblo. ¿Por qué crees que Dios favoreció al rey Ezequías? ¿Cómo podría Dios liberar al los creyente de hoy en día que enfrentan enemigos insuperables?

2.

El lugar de ministerio de Jonás era único de entre los profetas. Él fue llamado a ir a Nínive, la capital de Asiria. Para el desánimo de Jonás, la gente se arrepintió. ¿Qué te revela el ministerio de Jonás acerca de la fama de Dios en todas las naciones? ¿Qué te revela el ministerio de Jonás acerca de tus enemigos?

3.

El profeta Isaías pidió que confiaran en el Señor aún durante períodos de juicio. ¿Cómo intentó Isaías persuadir a su audiencia? ¿Qué pueden los cristianos de hoy aprender de la estrategia de Isaías?

4.

Durante la restauración los profetas concluyeron que las bendiciones finales vendrían sólo en el futuro distante. ¿Qué nos dice esto acerca del papel que jugó Cristo? ¿Cómo debería influenciar este entendimiento del papel de Cristo la forma en que interactuamos con otros creyentes, y el mundo incrédulo?

5.

¿Cuál es la enseñanza más importante que has aprendido en esta lección? ¿Por qué?

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